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2018-05-14 06:55

  符(拼音:fú),形声。从竹,付声。从“竹”,暗示与竹子相关。本义:古代朝廷传达号令或调兵将用的凭证,两边各执一半,以验真假。在我国浩繁姓氏之中,有竹字头的“符”氏,也有草字头的“苻”氏,这两个姓氏,是绝对不克不及混为一谈的,他们的来历分歧,血脉各殊。必需加以讲求的划分隔来——符氏,按照《姓纂》所记录的:“鲁顷公孙公雅为秦符玺令,由于氏,琅邪”,该当是周文王的姬姓后裔;苻氏,按照《晋书苻洪载记》的记录,则是由蒲氏更改,算起来是夏禹姒姓后裔。前者,得姓于两千多年前的春秋战国期间;后者,则始见于距今约1600多年以前的南北朝期间。

  ◎古代称吉祥的征兆:——瑞。——应(yìng)(指天降“符瑞”,与人事响应)。

  (1)(形声。从竹,付声。从“竹”,暗示与竹子相关。本义:古代朝廷传达号令或调兵将用的凭证,两边各执一半,以验线)符信[tally]

  符,信也。汉制以竹长六寸分而相合。——东汉·许慎《说文》。按,有铜虎符,竹使符,或曰五寸,古用圭璋,其后乃以符代之。

  (3)又如:符玺(古代帝王的印章);符宝郎(古官名。即“符玺郎”,掌管皇帝八宝及国度的符节);符契(符券契约一类文书的统称);符传(古代符信之一。用于收支门关)

  (5)又如:符兆(征兆);符应(天降吉祥的征兆和人事响应);符表(显露的征兆);符瑞(吉利的征兆)

  (6)符箓,旧时道士用来驱鬼召神或治病延年的奥秘文书[incantations]

  (7)又如:符水。也叫神水。道士用以治病;符壳(道家的符录。亦比方《金刚经》);符书(符箓)

  (8)盖有官府印信、下行公函的一种[document]。如:符书(官府文书);符敕(敕命文书)

  (9)谓向部属发出号令或通知[order;notice]。如:符文(敕命文书公函);符目(符敕等公函的题签);符帖(简帖)

  (11)一种预言将来的奥秘文书[spell]。如:符命(上天预示帝王受命的符兆);符祥(符兆);符运(犹符命);符历(记实符命的历书)

  (2)又如:符同(合适;不异);符协(合适;不异);符会(合适);符应(合适);符验(证验,合适应验)

  《广韵》防无切《集韵》冯无切《正韵》逢夫切,$音扶。《说文》符,信也。汉制以竹,长六寸,分而相合。《释名》符,付也。书所敕命于上,付使传行之也。《玉篇》符,符节也。分为两边,各持一认为信。《篇海》符者,辅也,所以辅信。又验也,证也,合也。《六书音义》符之为言扶也,两相合适而不差也。《周礼·地官》门关用符节。《注》符节者,现在诸官诏符也。《史记·五帝纪》黄帝合符釜山。《注》合诸侯符契圭璋而朝于釜山。《高祖纪》六年,剖符行封。《孝文纪》初与郡国守相为铜虎符、竹使符。《注》张晏曰:符以代古之圭璋,从峑易也。师古曰:竹使符,与郡守各分其半,右留京师,左以与之。又符瑞。《礼·记注》万物之符长。《疏》符谓甘露、醴泉之属。又符籙。《帝王世纪》黄帝讨蚩尤,西王母以符授之,乃立请祈之坛,亲身受符。又木肤也。《山海经》丹木赤符而黑理。又书名。《黄帝泰阶六符经》《隂符经》《春秋·感精符》。又官名。《前汉·赵尧传》尧为符玺御史。又姓。《广韵》鲁顷公之孙雅仕,秦为符玺令,因此氏焉。又地名。《前汉·地舆志》沛郡有符离县,犍为郡有符县,巴郡有符特山。《赵充国传》匈奴发骑,旁塞至符奚卢山。《北史·隋本纪》开皇十五年,旅王符山。《山海经》符禺之山,符禺之水出焉,北流注于渭。又兽名。《後汉·班超传》月氏贡符拔。《注》符拔,形似麟而无角。又竹名。《广东新语》双髻峰下百十步,刘仙坛侧有符竹,竹不甚高峻,止数尺,叶上有文如蜗涎,如古篆籀,其行或复或单,或疎或密,叶叶分歧,若今巫觋所书符者。一竹中有一叶二叶,或数十竹中无一叶,叶虽枯而文色不改。文多白,与

 
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